与神同行，经历人生的每个阶段

与神同行，经历人生的每个阶段.pdf

下載 PDF • 380KB

得救-经过死荫幽谷

我是1972年生的，17岁的时候信主得救。17岁之前我都在寻寻觅觅，一直在想人为什么活着，人是从哪里来的这类的问题，就是在寻找人生的意义。 得救之后才知道是　神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。

(传道书 3:11 ）神将永远放在我心里，教我思考揣摩，或者可以得着。 真好，至终我得着神了！

我从小帮忙父母做点小本生意，就像这几天在纽约街头看到的摊贩，卖点东西，警察来了要赶紧推走。因为生活困苦，所以我从小学就开始问老师：人为什么活着？ 寻寻觅觅到高二的时候，好不容易有一个老师真的解答了我这个问题。 之前很多老师都是我常常交流的对象，他们都是台湾一流大学毕业的，是我佩服的对象。他们对我的教导、推荐的书籍，激励我心的有效期大概一周左右。有时我甚至将摘要贴在墙壁上，也是大概一两周之后，我还是无力于人生，继续思考同样的问题。后来明白了，因为那些话不是神的话，不是道路、真理、生命，是一些励志的话，哲理的意境。 

十七岁的我，常常辗转难眠，连续失眠多月。有日老师说：“你们有任何问题可以来找我。”心中咯噔一下，我不知道为什么活着，这个问题困扰我很久，我要去跟她讨论这个问题。有个午休时间我向她敞开心扉，说明低靡的学习状态。她边听边叹息，说：神造我不是要让我这样失眠、无力的活着。不是要我做学生会犯的罪：作弊、逃学、说谎。 她告诉我，神造我，目的要我盛装祂。但我和神中间有一个阻隔就是罪，神已经差遣祂的儿子耶稣为我的罪钉死在十字架上，除去了相信祂之人跟祂的间隔。老师就带我祷告，她一句我一句，那是我人生第一次祷告，祷告完了之后我就去上课了。她还告诉我：“从今以后所有事情，什么话，都可以跟主耶稣说。”那天晚上我窝在棉被里祷告，把失眠四个月的痛苦，升学压力，家庭生活困境都告诉祂，不知道什么时候就睡着了。隔天起来精神饱满，我居然睡了整觉！我就发现这个耶稣挺管用的，这个耶稣不错。起来去上学，上微积分听不懂，我完全跟课堂脱节了，里面很着急的时候，就有一个声音说：“你别光着急，要告诉祂，跟主耶稣讲。”所以我就看着老师，在心里说：“主啊，我完全听不懂。”就这样简单的祷告了一下，感觉里面就稳了。稳了之后我的智慧开了，人生就开挂了。模考名次从全校四百多名，三百多名，两百多名，一百多名，七十几名，爬到二十几名，最后就进了理想大学。并不是我考试前把准考证放在耶稣像的脚前祈求，这是没有用的，而是我一路上真的是经历主。

就在我每天这样跟主耶稣祷告一段时间后，我发现祂太真实了，也知道如果我受浸，家里会有反对，但是我还是要受浸，因为祂太真实了，真实到我不能否认，祂就是真光，祂就是道路。

接触福音三个月后，等我受浸起来之后，那个喜乐实在是前所未有的。后来我就开始过教会生活。渐渐的我的心态改变了，我要好好读书，要好好做人，要好好的过人生，我还希望将来跟弟兄姐妹们一样，有自己的小家，全家一起来聚会。这些是在我还没有读多少圣经的时候，神的生命进来之后对我的更新变化，这不是机缘巧合，这是真实的光照，神的生命在我里面复苏更新供应我。

成长-借着教会生活

初得救我知道人有三部分，灵、魂、体。逐渐知道人最重要的器官是灵。“铺张诸天建立地基，造人里面之灵的耶和华（撒迦利亚书12:1）”，我的灵与天地并重，所以我很看重我的灵，我愿意让这个器官用的练达。让我用灵比我用脑子还要熟练。我也慢慢的知道了神的旨意就是要把祂的生命放在我的灵里，扩长到魂的每个角落。这个观念影响我很多，不然我就以为人生只是读书、升学、找工作、繁衍后代，不断经历事情而已。教会生活和主的话带给我的改变很大。        

当时我开始爱主，是不知不觉很自然的。因为一接触到主之后，我就发现这个耶稣不得了，祂是真的，有能力，有指引，给智慧，祂的生命是活的灵，无所不在。所以我常常跟祂祷告，进入蜜月期开始爱祂了。一年多后，离开家乡上大学，第一学期是迷失的，因为环境改变了，没有人认识我。台北很好玩，迎新活动参加了一学期，很快一学期的盘缠一个月就用完了。我每天玩到宿舍快关门，冲回寝室。我常常跟主祷告，明天不要再跟这些同学出去了。可当下课同学一找，我的脚就跟着走了。就在我无法自拔的时候，有姊妹来敲我宿舍的门说：你是HM姊妹吗?高雄的姊妹告诉我你住在这里。主借着这些姊妹们再把我带回了教会生活里，他们陪我读圣经，过规律的教会生活。因为我体验过有一个力量把我带离开主，失去了之前得着的平安，所以我再尝到这个平安的时候，真的是抓住主不放，唱诗歌常常受感。大二就住进了教会的姊妹之家，有年长的姊妹陪我们读经祷告，开启了我的丰年。在进入婚姻前，我大概有七年半认真追求的时光，这个储备的过程为我立下丰厚属灵根基，为着后面的奔跑。

开始过教会生活，就开始就经历生命的功课。第一个就是主来扩大我接纳人的度量。我有很多隔断的墙，不同学校，不同科系，不同经济背景，跟我不同的我都有意见不欣赏。我有自己的鄙视链。其实我也没有什么了不起，但是我就是觉得自己很了不起。后来觉得人自卑到一个地步就是很自傲。比如：我就看不起学音乐的弟兄姊妹，穿长裙留长发，很有气质，在教会里面很尽功用。而我就是一个乡下的女子，黑黑的矮矮的头发短短的。所以我看这些人都不顺眼，更不要讲跟他们坐在一起吃饭，我深觉得这些人不知人间疾苦的人。从小学音乐养尊处优，不懂人生，像我这种人才懂，与他们保持距离。有一天吃饭主就光照我：“你为什么要这样有隔阂？他在这个环境长大，他家里有条件这样栽培他，难道要叫他父母把钱拿去花掉吗？人家有这样的收入跟能力，当然栽培孩子，这是他的家庭，不是你的家庭，你怎么可以用你的环境来限制衡量所有人的成长？”我实在是自以为是，也经历了以弗所书 2:14 ：因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。主耶稣把我和弟兄姐妹中间隔断的墙拆毁了。

自从我过教会生活之后，就慢慢被神变化，很多的话，都是弟兄们在聚会中开启，我才慢慢懂，也才对我父母发出感恩的心。还没有信主的时候，我是看不起我父母的，甚至抱怨我的出身，我要读高中的时候，是我父亲借钱给我读的。母亲是不想让我继续读的，因为她自己没受教育。我得救之后才会感恩，才知道这一切发生的意义，神是自隐的神，在我还不认识祂的时候，神已经隐藏在后面，祂已经在带领我了。

大二的时候我过教会生活，那时服事者鼓励我们去照顾人传福音，每次开会，我的手上都有20-30个名单，真是“殷勤爱主的姐妹”。但是其实这些名字，只是拿出来讲给人听的而已，我没有真正的走进他们的内心世界，我也很少为他们有真实的祷告，没有生命的交织。那时候服事者就说这些是学外面事奉的花拳绣腿，没有出于基督生命的怀揣背负。她讲得我很难受，但是她讲的是真实的，把我虚荣的伪装撕了下来，真是属灵人参透万事。

婚姻-过奉献的关

每一学期初始，服事者都会交通一堂关于圣经中婚姻的启示。提醒姊妹们，不要看见男生捧花在宿舍门口等女同学，心里就羡慕嫉妒加上干着急。要相信主已经给你预备了另外一半，时间到了一定会来，安息等待，不要自己随便开始交往，要找老练的服事者交通，更不要去找外邦人开始感情。实行上，服事者教导我们还没有对象的时候，就学习把情感婚姻奉献给主，把将来的另一半、孩子、家庭都奉献给主，放在主手中让主带领最稳妥。服事者也教导我们最好大三大四再开始考虑交往，在年幼的时候单纯爱主，把上好的爱情献给主。神在基督耶稣里用平安保卫我的心怀意念。

一晃已经大三了，心中又有喜欢的弟兄，我就去找服事者提这事。每次某某弟兄在聚会里，我都无法专心聚会，我很不喜欢这种浪费时间的情形。服事者就暗中询问那弟兄对婚姻的想法。隔几天她就回复我说：人生不如意事十有八九，那个弟兄有个心意大学期间不想有交往。服事者就帮助我，要把婚姻再重新奉献。那是我一次很认真的奉献，就像倪柝声弟兄的经历，诗篇七十三篇讲到，在天上我有谁呢，在地上我也没有所爱慕的。祷告到最后就是：“主啊，这个人不是属我的人。”

大三大四我很认真的操练灵，固定个人祷告，认真跟随灵，聚会中操练仔细听弟兄姐妹的分享，聚会一结束马上祷告，不见一人只见耶稣，聚会格外有供应。主也告诉我不要照顾二三十个人，好好深入照顾两三个人就好，我感觉主更实在了。

很快大四了，只剩下最后一年，因为认真对待课业，有位老师以为我准备要进他的研究室，但毕业之前我已经立定心志要参加教会两年的训练。大四那年我常常进出急诊室，因为有一个比我高大的姊妹有严重的先天性哮喘，常常要扶着她到路边拦出租车到急诊室，有时候要留院陪床，因为她需要一些治疗。那一年我认真照顾两三个姊妹，她们比我小一两届，毕业之后也都参加了教会的训练。

我要参加训练的时候是一个很大的争战，因为我是家里第一个读大学的，父亲就希望我能够怎么样扬眉吐气，但我毕业了要去参加教会训练，他问：你要不要工作啊？你要不要嫁人啊？你以后怎么办啊？我那时候很简单，已经很认识自己的瑕疵缺陷，并且看见神的计划了，所以我跟父亲说，我想花两年投资在我自己身上，我整个人需要被提升，格局需要被拔高，眼见需要被开启。做学生的时候就读一点圣经，我就已经很不一样了，如果全人投到追求里面，那不得了啊！我经过了争战在父亲默许的情形下去参加了两年追求，人生上了另外一个台阶。

我的丈夫叶弟兄是怎么出现的呢？叶弟兄就是那位我大三的时候想念的人，在群体中很耀眼不知不觉就会看到他那种人，他也是让很多姊妹爱而不得伤心的那种人。我的服事者记得我提过我喜欢他的这件事情，但是我不是已经把他放下了吗？所以我就专专的注视着主，尽我本份好好读书。我的属灵生命在那一两年中长得不错。大学毕业的时候服事者就跑问叶弟兄：“你不是说大学不谈恋爱，不交往吗？下个礼拜就是毕业典礼了，所以这一周我要跟你办这个事情。”老练的服事者带他再重温婚姻的异象，陪他有两天的祷告，把婚姻彻底的奉献，祷告完之后，他心里就知道要与他吃树根喝山水，同走服事主道路的那个人是我。然后服事者再来问我愿不愿意跟他交往，那个晚上我可难入睡了，我觉得这个人可能是要去爱世界的，我是要服事主的，他跟我心志有点不一样。我对他的家有点认识，只觉得他要服事主的话，苦头会有很多，心里畏难想拒绝。但主的光就来了，我看见我想走便宜的道路，我想要捡现成的宝物，不愿走信心的道路。什么意思呢？就是自己心中隐藏的祷告：主啊，你把他变成一个已经爱主，完全撇下世界追求的弟兄，再来跟我谈对象吧。你看我那时候年纪轻轻的就有这些爱慕主之外属灵身份地位的参杂。还好主让我想起一个姐妹的见证。结婚时她丈夫尚未信主，婚后才信主，35岁开始全职服事主。婚前主跟她说：妳怎么知道他将来不会信主，不会爱主，不会服事主呢？那个晚上这个见证就跳了出来，我就觉得我需要答应这个呼召，走凭信心不凭眼见的道路。

交往的时候，我最主要在参加训练，他在军中当兵。我在聚会中享受什么，就写信寄给他，他在军中背了什么圣经，他就写了寄回来，这就是我们情书的主要内容。后来他出国读书，我们总共异地交往三年半，中间只有见面几次。但是因为我们一起过过教会生活，在灵里对彼此很熟悉，也很认定，他也没有跟我订婚就出国了。

我一嫁给叶弟兄就搬到克里夫兰，整个城市我只认识两个人：金弟兄，他是大我们三届的学长 ，再加上我弟兄。第一年来美国，适应期很困难，里面常常枯干，我很需要姊妹同伴可以讲话一起祷告。当时（1998年）在克里夫兰华人不是很多，找华语同伴不容易。主就叫我去找一位姊妹，就住在我对面的公寓里，她刚信主也刚出国半年。我还挑剔她，信主时间太短，可能我祷告的话，她下一句都不会接呢。主就责备我：“你不是就是要一个姊妹一起祷告吗，你为什么有这么多条件？” 哎呀，我又被敲醒了，我是很复杂的。主就告诉我，要像保罗一样，凭着神的单纯和纯诚在世为人。我放下成见，邀请她跟我一起祷告。她陪我度过了来北美最难受的第一年。不久我就怀孕了，她也是，我们还一起去产检，彼此照顾。因为我弟兄在追求中很忙，弟兄们丢下了地上的职业参加追求，不是来陪我的。这个过程中对我有很多很多的炼净。

我现在跟公婆的感情很好，我们是经过了一些过程。我刚嫁过去的时候，有一次团聚中，我说了一些话，我婆婆在家庭聚会里说，我这个媳妇不会讲话，你们不要介意。我就跑到房间里面去哭，哭的时候主就跟我讲：她说你不会讲话，那不是释放了你吗？你以后就多做事少说话。我心里一亮，有方向了，眼泪擦干又跟家人们继续聚餐了。我和公婆经过的很多事情都很有意思。他们曾经跟我们同住一段时间，我压力很大，自觉我这个没什么工作经验的窘媳妇，在功成名就精明的公婆眼里，不知道会闹出什么笑话。在某天的祷告里主说：你不会安排事情，就跟他们学，把公婆当作上司就好。我突然一想，对啊，哪有人有这样福分，能够近距离沉浸式请教效法能干之人。有很多东西就是一念之差，亲近主的益处实在是太多了。

育儿-在软弱中倚靠主

婚后我们生了三个孩子。有一次我弟兄去中国一个月，那时候老三已经3、4岁了，我每天数着馒头倒数计时度日。因为三个孩子吵闹，有一天我就发火了，发了火之后自己又回到主面前认罪。我跟主说：“你如果只给我一个孩子，我养坏一个也就算了，你给我三个，我养坏三个的话，这重责大任怎么负啊？ 我很怕我这样不好的榜样，耳濡目染传给小孩。”主就让我想起倪柝声文集里面有一篇信息，他讲到：我们每一个人身上都会有个没有办法胜过的软弱，我们要因为那个软弱一辈子来倚靠神的救恩。我这个脾气软弱就是主要引我来倚靠你，主没有叫我要做完美的父母，我也不需要养出完美的儿女来！这话释放了我，有主实在太好了！我从焦虑里被释放出来转为安详地陪伴孩子们。有人说，这样安详的母亲是最好的家风，是孩子们最有价值的财产。

因为我是结婚后来北美，不是因为留学来的，没有经过托福GRE这些英语装备，我的英文是生活历练里用出来的。我常常担心不知道怎么在北美养小孩。主就跟我讲了：“你不要担心在北美教育体系里如何养小孩，保持积极与外界接触的习惯，谦卑学习的灵，你该知道的就会知道，知道太多反而把自己都弄迷糊了，陷在无谓的忧虑里。”那种安详，那种平安，都是神的生命给我们的。“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；”

(以赛亚书 30:15 )。十二篮第一辑第六篇说到“现在可享的福气”其一就是日头和炎热必不伤害他们。我们要上好，要有效率，要更好的学位，更有成就，更好的薪资，这些追求如果没有活在神的阴下，就是藏在神那里的生命，如果没有保护没有度，可能都是伤害 。我们真的要有主，不然容易烤焦了。

老大出生时，我们在一个小城市开展，下午公寓西晒的很，我只好推着她在房子外面的走道走来走去，希望她能够睡着，这样我也可以休息一下。在推推车的当儿我思考：主啊，我的同学在读博士，在哪里工作，我怎么在搞这个小娃娃？觉得我的一辈子就这样了？主就跟我讲：“你不要今天急切望将来，将来又悔今天错过。” 意思就是我不要期待把这个步骤跳过去，应该好好的经历这个阶段的酸甜苦辣，经历主给我的部署、扩大和供应。不要坐这山望那山，自爱自怜，自己内耗。心怀二意的人为我所恨； (诗篇 119:113 ) 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见 (雅各书 1:8 )。可见主不喜悦人三心二意。在陪孩子成长同时自己也成长，把时间、体力用好。姊妹有了小孩就要开始当潜水艇，有一个孩子可能潜18年，两个潜20年，三个就潜22年，感谢主的应时话又释放了我，加强我好好的当潜水艇的心志。如倪弟兄诗歌所写：我的荣耀还在将来，今日只得忍耐。现在我老三上大学了，就完全得释放了。

在这个过程中我真的觉得主成全姊妹跟成全弟兄的方式不太一样。姊妹们在家庭里跟儿女跟丈夫跟公婆...磨来磨去磨来磨去，生命就成熟了。有了小孩虽然过教会生活会丢盔弃甲，什么是盔甲呢？就是圣经（读经生活）、诗歌本（亲近主的祷告生活），这些都是我们的宝贝武器，有了孩子之后大概有一阵子圣经诗歌本都不晓得丢到哪了，能来参加聚会，坐到最后一排，隔着窗户听就不错了。才明白以前单身时我都不能理解的问题：有孩子的姊妹们为什么聚会常迟到？自己有了小孩才知道每次出门的不容易。导致后来主日常是我弟兄一辆车先出门，我自己带三个孩子一辆车，因为他不能迟到，还要提早到，我的目标是准时到。在这些过程中，我才成为能体恤别人的人，也才知道神的恩典实在是够我们用。主也告诉我：尊荣之前必有谦卑。之前读的书报和圣经，在诸多养育孩子们不易的过程中，常浮现出来成为及时供应。

单身的弟兄姊妹们，要怎么样预备进入婚姻生活？就是要好好追求！我先前的七个丰年预备了我后面有孩子这一段荒年能够渡过，也还好我一直多多少少都还维持着的祷告生活，常有外面、里面主的话而走过来。

至于妈妈们要怎么利用零碎时间，就是我要趁夜更未换将眼睁开，我要思想你的话语。夜更未换就是天未亮，什么叫天未亮呢，就是孩子们还没起来的时候，如果我们已经醒了就不要赖床，起来亲近主。（现在比较麻烦，因为有手机，我们怎么样胜过这个，只能天天认罪天天悔改天天逃脱）。孩子们还没起来的时候，是我祷告的黄金时间。祷告对象：老大老二老三，祷告内容：他们成长的需求、课题、奉献...还有祷告我自己的情形。我有段时间常常跪下来祷告，脑子里出现的都是尿布啊，脸盆啊，奶瓶在哪里啊，该做的家务，该照顾的人...后来有一次主就跟我讲：“你别再为这些祷告了，你需要的是我，你要享受我，唱首诗歌吧，把重担劳苦愁烦交托给我！” 突然觉得很不好意思，主耶稣是我的良人，祂已经被我忽略很久了。

另外一个就是积极摆进儿童服事里，尽量与姐妹们配搭预备服事，让爱主服事主的心得到满足。这是有孩子在身边阶段维持爱主的心很有效的方法。因为要服事自己的孩子，顺手带带他们的同伴。我有三个孩子，特别后面两个男孩年龄很近，长年在儿童服事。我享受儿童们里面清纯的灵，主也常常用儿童内容、诗歌供应我，让我经历祂的无所不在多方供应无限。当然我也羡慕能坐在会中享受弟兄姐妹话语的供应。只要能够去坐在聚会中，不论时间长短，我常会跟主说：求你给我一句话。有时只能坐五分钟或十分钟，因为有姊妹来说：你们家两个男孩打起来了，或者有各种突发状况要去解决，我就得离开聚会。通常在儿童服事结束时，等姊妹们散会来接小孩，简单反馈后，我会问 ：姊妹，你今天听到了什么，请跟我分享一句？ 吃饭的时候也会问问姊妹们聚会中摸着了什么？我就捡碎渣儿来满足我里面对主的渴慕。有人说，反正来会所也是带孩子，在家里带自己的孩子就好，来聚会要轮流服事要带一群更累，那就在家里带自己小孩就好了。很多姊妹会有这种理论，那我就在家里带孩子就好了，出来很麻烦。但是你知道，我们也需要见弟兄姊妹的面，见面三分灵，弟兄姊妹们会供应我，年长的弟兄姊妹也会扶持我，因为他们是过来人知道带小孩的不容易，他们温暖我，感到有人记得我，神也不忘记我，但是我要配合，我要来聚会，我的出现也是对很多弟兄姊妹的鼓励。

时间过得很快的，我的孩子最小的一眨眼都22岁了，出门去过独立的生活了，所以育儿这段时间是很宝贵的阶段，学倚靠主的功课，学习箴言31章才德妇人的殷勤经营持家之道，认认真真的把我该做的事情做好，扶持弟兄的工作尽量让他没有后顾之忧，用主的话养育孩子，教导他们殷勤爱主顺服。学习遇到难处就去请教阿爸父神，祂是他们的父，也是我的父，我不过是代管的，孩子们不是我们的私有物，这种从主来的思想反而叫我们很得释放。我的公公婆婆也信主，他们尽量把自己照顾好，不成为我们的缠累，我自己的父母也没有给我们什么缠累，所以今天我们能够这样自由的服事主，真的是主的怜悯。但是神多给我，将来祂也向我多要。如果今天神多给我，结果我在家里追剧，不出去传福音，不打电话陪姊妹读经祷告，等到主再来的时候我没办法交账。交账，这是一定会发生的事情，所以这叫我们要警醒度日。我带三个 ，别人可能带一个，不管再健康的孩子都有很多的需要的，有的人的孩子是有比较多麻烦的事情。所以我常常跟姊妹说：你养这一个孩子，就当作我养三个，你把这个孩子带好，你就生命成熟了。我们最主要是要得生命的冠冕，我们在主所量给我们的环境里面来尽我们这一份，生命成长，不断的成长。不是孩子长大了就不成长，孩子青春期的时候我有很多经历，我到现在也还在成长，我的女儿要结婚了，我又要被扩大了，要学习跟她的丈夫相处。以诺生儿育女三百年，与神同行，他就被神接去了，神要我们与祂同行。感谢主！（HMY, 05312026 in NYC）